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喪禮習俗

喪禮習俗

2026-02-23
| 從臨終到入殮(初終)

  • 斷氣後:親人放聲哭號,稱為「哭路頭」,表示辭世。

  • 遮神:以紅紙或米篩遮住家中神像、祖先牌位,避免沖煞。

  • 腳尾:床前供腳尾飯(一碗白飯+鴨蛋)、腳尾燈、腳尾錢,香不間斷。

  • 易枕:將枕頭換成石頭或銀紙,頭墊高,手腳伸直。

  • 報喪:白毛巾或白布報訊,口訣「好人去了(台語)」。母喪先報外家,請其「驗屍」。


| 治喪協調(豎靈)

  • 豎靈:設立靈堂、魂帛(牌位)、遺像,供早晚腳尾香。
 
  • 傳統孝服:

    直系子孫:麻布(麻苧) → 重孝


    孫輩:藍布

    曾孫輩:黃布

    玄孫輩:紅布(喜喪)


| 入殮(大殮)

  • 辭生:入棺前擺最後一頓飯菜,家屬圍拜。

  • 手尾錢:亡者手上留的硬幣,分給子孫保平安。

  • 不能滴淚入棺:眼淚忌滴在亡者身上或棺木內

  • 棺內用品:傳統放入棺木隨葬的物件。

固定必備(鋪底+覆身)庫錢(隨身庫錢)舖滿棺底,固定大體、吸屍水,兼做亡者盤纏
水被墊於身下、蓋於身上,共兩條
蓮花枕墊頭,高度適中讓面容安詳
護身/過關物品過山褲褲管一正一反,惡鬼攔路時丟出,對方穿不上,亡者趁機逃脫
護心鏡置於胸前,避邪且「照耀子孫」
男奴女俾紙俑貼身侍從,金童玉女引路
荷包(錢包)裝庫錢或銀紙,隨身過路費
扇子、梳子、手套梳整面容、扇涼路途,實用兼象徵
口含銀硬幣一枚,過奈何橋買孟婆湯
宗教相關蓮花被(緞繡小蓮花被)蓋在最頂層,莊嚴莊重
往者衣褲、鞋生前喜愛衣物,一套即可
紙蓮花、手抄經文、元寶佛教/道教積功德,塞滿棺側
 
| 出殯與告別式

  • 家奠:家族祭拜,先內親後外親,依序血緣越近越先。

  • 公奠:機關團體、朋友致祭。

  • 旋棺:繞棺三圈,見最後一面。

  • 蓋棺:部分禮俗由外家蓋棺布。

  • 辭客:靈車出發前,家屬跪謝送行親友,此時不回頭。


| 火化與安葬

  • 火化(叫火):

    火化前喊「爸/母,火來了,快走/快跑」。

    長孫或長子捧骨灰罈
 
  • 晉塔/土葬:

    進金(撿骨):土葬滿六年以上,開棺撿骨入甕。

    返主:牌位迎回家,安靈於祖先牌位旁或另設靈桌。


| 做七與百日

  • 做七:每七天祭祀,共七七四十九天。

  • 頭七:俗稱「返來無家」兒子主祭。

  • 女兒七:女兒負責辦祭品。

  • 滿七:功德圓滿。

  • 百日:亡者往生一百日祭祀。

  • 對年:滿一年祭祀,亦可於此時合爐(視擇日)。


| 服喪期間禁忌

勿剪髮、刮鬍:表達哀痛,至出殯。

勿著鮮豔服裝:不穿紅、不戴金飾。

勿參加喜慶:不進廟宇
 
勿包紅包:致贈喪家用「白包」,禮金單數(1100、2100)。

食忌:部分地區喪期不食甜粿、不炊發糕。


| 不同信仰/族群差異

  • 佛教:

    不燒紙錢(部分道場)改誦經迴向
    棺內可放陀羅尼經被。
 
  • 基督教/天主教:

    不跪拜、不燒香,以鮮花默禱。

    亡者手放十字架,唱詩歌追思。
 
  • 客家:

    跪讀弔文(客語「唸四句」)。

    無「哭路頭」,較內斂。

    部分地區保留「撿骨復葬」二次葬。
 
  • 原住民族:

    如排灣、魯凱,昔日常葬於家屋下方。

    現多已採基督教禮儀,但仍重視「告靈」儀式。


| 常見疑問速查

問題 / 解答

Q1. 參加告別式要穿甚麼 ?

以素色、黑色長褲為主

 

Q2. 參加告別式要穿甚麼 ?懷孕能參加葬禮嗎? 

傳統認為避免,若必須去則肚圍繫紅布。

 

Q3.朋友過世能不去嗎?

可以致電致哀、委託代包白包,不勉強。

 

Q4.白包要寫什麼?

上款「輓○○○先生」,下款「○○○敬輓」。

 
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